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T13n0399_p0458a01║   
T13n0399_p0458a02║   寶女所問經卷第二
T13n0399_p0458a03║   
T13n0399_p0458a04║   　　　　西晉月氏三藏竺法護譯
T13n0399_p0458a05║   　　發意三十二 寶品第二
T13n0399_p0458a06║   爾時賢者舍利 弗問寶女曰。今者女身豈能
T13n0399_p0458a07║   脩於至誠之 法誼律行乎。寶女答曰。唯舍利
T13n0399_p0458a08║   弗。其至誠者無有言辭。法者無欲誼不可獲。
T13n0399_p0458a09║   計於律者身心寂然。又如彼者不可發遣亦
T13n0399_p0458a10║   無所受。唯舍利 弗。其至誠者則 滅盡相。法憺
T13n0399_p0458a11║   怕相。儀 離嚴飾律解脫相。以 是之 故不有
T13n0399_p0458a12║   言辭亦不可說。唯舍利 弗。至誠無本法無差
T13n0399_p0458a13║   特。議無有二 律無造誼。以 是之 故不有所說。
T13n0399_p0458a14║   亦無言辭不可讚詠。時舍利 弗復問寶女。女
T13n0399_p0458a15║   所執寶為何 等類。而爾名曰為寶女也。於是
T13n0399_p0458a16║   寶女答舍利 弗。菩薩則 以 三十二 事 而現目
T13n0399_p0458a17║   前 興發寶心。一 切聲聞緣覺之 乘所不能及。
T13n0399_p0458a18║   何 謂三十二 事 。救濟一 切黎庶之 類。皆令興
T13n0399_p0458a19║   發諸通慧心不斷佛教則 發寶心。將護法教
T13n0399_p0458a20║   則 發寶心。亦不斷絕聖眾之 令則 發寶心。勸
T13n0399_p0458a21║   導眾生立賢聖安無極之 珍則 發寶心蠲除黎
T13n0399_p0458a22║   庶塵勞 之 欲。去諸惱患至于大哀則 發寶心。
T13n0399_p0458a23║   一 切所有琦珍異寶悉能捨施。內外所有璝
T13n0399_p0458a24║   琦之 物無所貪惜則 發寶心。自能護己禁戒
T13n0399_p0458a25║   善行。能以 救濟毀戒之 人則 發寶心。忍辱之
T13n0399_p0458a26║   力 和雅安詳精進合集。令諸瞋諍患厭怒害。
T13n0399_p0458a27║   貢高自大懷結之 眾群黎之 類。恃怙力 勢 欲
T13n0399_p0458a28║   有所加 。使興忍辱。而令眾生觀于道法忍辱
T13n0399_p0458a29║   之 力 則 發寶心。不怯不弱亦無懈怠。堅固慇
T13n0399_p0458b01║   懃永不迴還。於大乘行而不懈倦。開化懈怠
T13n0399_p0458b02║   眾生朋黨令大精進則 發寶心。心意專精而
T13n0399_p0458b03║   修 一 行。同等禪定三昧正受。所歸差特開化
T13n0399_p0458b04║   眾生。令於欲界而無所著。以 權方便 退還於
T13n0399_p0458b05║   禪則 發寶心。智慧分別 破壞一 切諸窈冥 法。
T13n0399_p0458b06║   猶如真正而無有二 。入 施一 品感動 聖達則
T13n0399_p0458b07║   發寶心。等心一 切而無加 害。道無若干尋以
T13n0399_p0458b08║   一 味為諸通慧則 發寶心。離諸結滯而以 平
T13n0399_p0458b09║   等。有為無為有形無形。亦無歡欣不離寂然。
T13n0399_p0458b10║   無心熙怡善住 安諦。意不動 搖苦樂不移。將
T13n0399_p0458b11║   護群黎則 發寶心。離於恐懼。於深緣起十
T13n0399_p0458b12║   二 相連奧妙之 誼而無所畏。所當度者曉了
T13n0399_p0458b13║   超越不取諸見則 發寶心。積累功 德而無厭
T13n0399_p0458b14║   足周滿相好則 發寶心。常志好樂欲見正覺。
T13n0399_p0458b15║   而不違遠恒覩諸佛則 發寶心。求聞經法聽
T13n0399_p0458b16║   省典 籍稱量誼趣則 發寶心。如所聞法可講
T13n0399_p0458b17║   說者發無量心。所興諸法無所師受則 發寶
T13n0399_p0458b18║   心。建立所行覩毀戒者而以 恩濟則 發寶心。
T13n0399_p0458b19║   其無所學志存新學而不輕慢則 發寶心。捨
T13n0399_p0458b20║   于貢高自大甚慢邪憍之 心。卑下謙順而受
T13n0399_p0458b21║   教命。自屈稽首一 切眾生則 發寶心。志存微
T13n0399_p0458b22║   妙諸根明達。蠲除卑賤下劣 之 乘。信 樂大乘
T13n0399_p0458b23║   直心向道則 發寶心。離於魔事 除去勞 塵。潔
T13n0399_p0458b24║   淨清白而無垢濁便 無瑕疵。貪欲染污乃以
T13n0399_p0458b25║   永除。樂處所有不以 懈厭則 發寶心。而常專
T13n0399_p0458b26║   精行在澹泊。秉閑居德身心寂然。澹虛之
T13n0399_p0458b27║   行亦不污穢。生死之 難志于大哀則 發寶心。
T13n0399_p0458b28║   於是菩薩。捨於己身一 切之 安。欲安天人
T13n0399_p0458b29║   開化眾生遭苦患者。於眾惱熱不以 懈惓則
T13n0399_p0458c01║   發寶心。斯菩薩者光 明寂然。而如勢 力 逮無
T13n0399_p0458c02║   漏法。觀於解脫如察己事 。假使欲令而不
T13n0399_p0458c03║   遠捨所有之 事 。悉欲具 足十方諸佛之 法則
T13n0399_p0458c04║   發寶心。斯為菩薩。非常苦空無我非身。觀
T13n0399_p0458c05║   斯諸法則 無有厭不染塵欲。樂志無欲道品
T13n0399_p0458c06║   之 法則 發寶心。斯為菩薩空無想無願。於
T13n0399_p0458c07║   一 切法而無所行。則 以 觀察覩見眾生。便 於
T13n0399_p0458c08║   諸法而不造證則 發寶心。斯為菩薩。覩於諸
T13n0399_p0458c09║   趣恐懼之 難。忽如失火燒其頭髮。精進具 足
T13n0399_p0458c10║   不可計會。無央數劫 遊於生死。而不懈廢諸
T13n0399_p0458c11║   通之 慧則 發寶心。是為菩薩。設使親近於佛
T13n0399_p0458c12║   道者。漸漸加 增微妙之 身聖慧之 業。彼時行
T13n0399_p0458c13║   者不捨大法。伏意樂順隨諸窮匱。不增穢之
T13n0399_p0458c14║   不以 懈厭則 發寶心。是為菩薩。假使勸 化群
T13n0399_p0458c15║   黎之 黨。第一 精懃樂于道誼不計吾我。堅固
T13n0399_p0458c16║   志性至于大哀則 發寶心。唯舍利 弗。斯為菩
T13n0399_p0458c17║   薩三十二 事 而發寶心。則 為名曰無極妙珍
T13n0399_p0458c18║   寶一 切菩薩之 寶心也。
T13n0399_p0458c19║   於時世 尊讚寶女曰。善哉善哉。甚快說此菩
T13n0399_p0458c20║   薩之 行。所發寶心而得入 道。又復寶女。斯諸
T13n0399_p0458c21║   正士有無量德所可歎詠。發於無上正真道
T13n0399_p0458c22║   意。所以 者何 。非聲聞寶非緣覺寶。斯則 名曰
T13n0399_p0458c23║   為佛道寶為菩薩寶。加 復興隆佛道之 寶。因
T13n0399_p0458c24║   而生出聲聞緣覺菩薩發心所興之 寶。皆悉
T13n0399_p0458c25║   出生一 切諸寶。
T13n0399_p0458c26║   　　聰明品第三
T13n0399_p0458c27║   於是賢者舍利 弗白世 尊曰。至未曾有天中
T13n0399_p0458c28║   天。此寶女身所問辯才。分別 解說如所了 慧
T13n0399_p0458c29║   聰明之 慧。本豈達乎演暢要事 。世 尊問曰。
T13n0399_p0459a01║   於舍利 弗所念云 何 。斯寶女者。不以 聰明慧
T13n0399_p0459a02║   演說法要。莫造斯觀。此寶女者。已得聰明
T13n0399_p0459a03║   無斷辯才。於時耆年舍利 弗問寶女曰。女樂
T13n0399_p0459a04║   堪任分別 聰慧。解脫緣便 。寶女報曰。唯舍利
T13n0399_p0459a05║   弗。一 切諸法悉而應說。皆歸聰明所造之 業。
T13n0399_p0459a06║   唯舍利 弗。菩薩意者分別 解說為聰明慧。所
T13n0399_p0459a07║   以 者何 。攝取一 切諸誼之 要故發道心。是為
T13n0399_p0459a08║   於誼聰明之 慧。等御法界故發道心。是則 名
T13n0399_p0459a09║   曰辯才之 慧。彼所說者皆歸滅除。是為滅盡
T13n0399_p0459a10║   辯才哲慧。一 切順旨為聰明慧。發此心已。至
T13n0399_p0459a11║   無礙頌無斷辯才。是為辯才聰明之 慧。
T13n0399_p0459a12║   寶女復謂。舍利 弗。無所行誼無所著誼。心志
T13n0399_p0459a13║   大誼聰明了 誼。而常善思法如幻誼。計其心
T13n0399_p0459a14║   者則 為法事 聰達之 心。心了 諸門有所歸者。
T13n0399_p0459a15║   歸於明哲不倚六 情。心無所著辯才無礙。分
T13n0399_p0459a16║   別 聰辯所有誼者則 為非誼。見法澹泊所謂
T13n0399_p0459a17║   順趣。假音聲耳。其辯才者託於言辭。所云
T13n0399_p0459a18║   佛者無不覺誼。由是法生。緣斯順應分別 法
T13n0399_p0459a19║   矣。有辯才者分別 自恣法誼為誼。無恣之
T13n0399_p0459a20║   法乃為法矣。應順之 法乃為順矣。法之 辯才
T13n0399_p0459a21║   乃為辯才。無所有誼無為之 誼。合會之 誼為
T13n0399_p0459a22║   聰明誼。合會法者一 法味誼。聖眾順滅乃為
T13n0399_p0459a23║   順滅。有所分別 乃為辯才。是為舍利 弗諸法
T13n0399_p0459a24║   講說章句。常觀此法則 為聰明誼也。
T13n0399_p0459a25║   　　問寶女品第四
T13n0399_p0459a26║   爾時賢者舍利 弗問世 尊曰。其寶女者。發無
T13n0399_p0459a27║   上正真道意以 來久 如。為於何 佛而志大道。
T13n0399_p0459a28║   佛告舍利 弗。乃往過去久 遠世 。不可計會無
T13n0399_p0459a29║   央數劫 。爾時有佛。號曰維衛如來至真等正
T13n0399_p0459b01║   覺興出于世 明行成為善逝世 間解無上士道
T13n0399_p0459b02║   法御天人師為佛眾祐。世 界曰清淨佛土。衣
T13n0399_p0459b03║   被飲食居宅遊觀。皆如第四兜 術天上諸菩
T13n0399_p0459b04║   薩眾。又彼佛時。純悉一 類唯菩薩眾菩薩之
T13n0399_p0459b05║   會七十六 億 皆不退轉。得諸總持出于辯才。
T13n0399_p0459b06║   佛言舍利 弗。時維衛如來至真。有轉輪王名
T13n0399_p0459b07║   曰福報清淨。主 千世 界。帑藏珍寶不可稱計
T13n0399_p0459b08║   福報清淨。中宮之 內夫人婇女八 萬四千。皆
T13n0399_p0459b09║   國中上真人玉女。王有千子悉皆力 士威勢
T13n0399_p0459b10║   難論。其王供 養維衛大聖。三十六 億 歲一 切
T13n0399_p0459b11║   施安。而諸菩薩奉衣食床臥之 具 病瘦醫藥。
T13n0399_p0459b12║   舍利 弗問曰。唯然大聖。維衛如來壽命幾何 。
T13n0399_p0459b13║   世 尊告曰。壽十中劫 。福報清淨王供 養維衛
T13n0399_p0459b14║   如來。不可稱限。中宮諸子眷屬枝黨九十二
T13n0399_p0459b15║   姟。侍 從圍繞詣維衛佛稽首足下。明月珠瓔
T13n0399_p0459b16║   其價 百千奉上世 尊。則 而叉手白維衛佛。唯
T13n0399_p0459b17║   然大聖。吾身所有供 養眾備 。寧有供 養超過
T13n0399_p0459b18║   此者進如來乎。佛告舍利 弗。維衛如來答福
T13n0399_p0459b19║   報清淨王曰。大王欲知有異供 養為尊為上
T13n0399_p0459b20║   為無儔 匹。王所未施設。百倍千倍萬倍億
T13n0399_p0459b21║   倍巨億 萬倍。超勝於王前 所施與供 養之 具 。
T13n0399_p0459b22║   又問何 謂。維衛如來見彼大王心之 所念。則
T13n0399_p0459b23║   說頌曰。
T13n0399_p0459b24║   　億 千諸佛國　　無數如恒沙
T13n0399_p0459b25║   　至億 百千劫 　　滿中珍寶施
T13n0399_p0459b26║   　而供 養如來　　合集其福德
T13n0399_p0459b27║   　不及愍眾生　　而發道意者
T13n0399_p0459b28║   　事 億 千諸佛　　姟數如恒沙
T13n0399_p0459b29║   　奉無數億 劫 　　亦如江河沙
T13n0399_p0459c01║   　佛道心哀勝　　七步為超殊
T13n0399_p0459c02║   　斯供 養諸佛　　最尊豪無上
T13n0399_p0459c03║   　斯施為超越　　誡無量上忍
T13n0399_p0459c04║   　此精進堅強　　定意慧無動
T13n0399_p0459c05║   　其發道意者　　志願於導師
T13n0399_p0459c06║   　是福最無限　　所積不可盡
T13n0399_p0459c07║   　名稱遠流布　　眷屬巍巍妙
T13n0399_p0459c08║   　財寶勢 力 豪　　心念如僥獲
T13n0399_p0459c09║   　為轉輪聖王　　威力 天帝梵
T13n0399_p0459c10║   　若志性欣豫　　斷意諸通慧
T13n0399_p0459c11║   　消滅諸惡趣　　悉無八 難畏
T13n0399_p0459c12║   　長益清淨道　　常處天人路
T13n0399_p0459c13║   　若人建立志　　離垢無上道
T13n0399_p0459c14║   　諸根恒明達　　聖聰無闇塞
T13n0399_p0459c15║   　覩諸佛奉事 　　而聽聞經典
T13n0399_p0459c16║   　精求智慧聖　　常知弘道心
T13n0399_p0459c17║   　心無猶豫結　　離諂常質直
T13n0399_p0459c18║   　愍濟眾生故　　其志願道意
T13n0399_p0459c19║   　不樂諸欲樂　　志慕于法樂
T13n0399_p0459c20║   　普世 無所著　　行如水蓮華
T13n0399_p0459c21║   　不厭福德慧　　志求度無極
T13n0399_p0459c22║   　發道心如是　　孰不建大道
T13n0399_p0459c23║   　則 以 巨錠鐐　　炤濟諸群黎
T13n0399_p0459c24║   　為尊上明師　　眾生大導師
T13n0399_p0459c25║   　處世 為最上　　施藥除諸病
T13n0399_p0459c26║   　建立於道意　　億 無量無盡
T13n0399_p0459c27║   佛告舍利 弗。福報清淨王者。從維衛如來。聞
T13n0399_p0459c28║   發道意咨嗟功 德不可限量。歡喜踊躍不能
T13n0399_p0459c29║   自勝。則 發無上正真道意。時王中宮太子官
T13n0399_p0460a01║   屬群臣百官。及諸小王眷屬翼從。說此頌
T13n0399_p0460a02║   曰。
T13n0399_p0460a03║   　今以 建立　　最尊道意　　興發慈心
T13n0399_p0460a04║   　愍傷 眾生　　假使欲得　　吾所敬重
T13n0399_p0460a05║   　則 發道意　　令其堅固　　生死本際
T13n0399_p0460a06║   　而不可知　　坐行非事 　　墮於苦惱
T13n0399_p0460a07║   　慇懃精進　　志尚佛道　　為眾生故
T13n0399_p0460a08║   　行愍善哉　　則 能長益　　辯才智慧
T13n0399_p0460a09║   　具 足供 養　　聖達如是　　維衛之 佛
T13n0399_p0460a10║   　得不可量　　為通慧心　　所行若斯
T13n0399_p0460a11║   　欲獲天世 　　之 所安隱　　帝釋梵天
T13n0399_p0460a12║   　轉輪聖王　　有為之 安　　無為之 樂
T13n0399_p0460a13║   　則 當遵修 　　於斯道意　　思攝禪定
T13n0399_p0460a14║   　不可限量　　度于彼岸　　道亦如之
T13n0399_p0460a15║   　聖通之 慧　　靡所不達　　諸一 切智
T13n0399_p0460a16║   　所行如是　　十力 佛勢 　　不可思議
T13n0399_p0460a17║   　四無所畏　　如來所有　　諸佛之 法
T13n0399_p0460a18║   　弘廣無邊　　從清淨心　　而獲致斯
T13n0399_p0460a19║   　假使欲動 　　億 千國土　　音聲普告
T13n0399_p0460a20║   　而悉聞知　　修 清淨行　　恢弘無垢
T13n0399_p0460a21║   　有聰達者　　當發道意　　則 為十力
T13n0399_p0460a22║   　之 所奉敬　　而諸如來　　悉咨嗟之
T13n0399_p0460a23║   　為諸眾生　　無請之 友　　有聰慧者
T13n0399_p0460a24║   　當發道意　　設使佛道　　現無慧慈
T13n0399_p0460a25║   　說其功 德　　無數億 劫 　　佛之 道意
T13n0399_p0460a26║   　所有功 祚　　不可盡極　　況欲限乎
T13n0399_p0460a27║   爾時福報清淨大王。適說此偈。九十二 姟民
T13n0399_p0460a28║   人之 眾。及王後宮并千子。則 發無上正真道
T13n0399_p0460a29║   意。三千大千世 界六 反震動 。十四億 天演
T13n0399_p0460b01║   勸 助 音發大道心。然後彼王轉輪聖帝則 更
T13n0399_p0460b02║   恭肅。十億 載供 養維衛如來之 尊。一 切施
T13n0399_p0460b03║   安。淨修 梵行清淨之 戒。常聽如來所說經
T13n0399_p0460b04║   典 。眷屬俱 往啟受法教。則 立長子而為國
T13n0399_p0460b05║   主 。便 下鬚髮以 家之 信 。離家為道行作沙
T13n0399_p0460b06║   門。作沙門已尋則 學是四無盡句。次第咨嗟
T13n0399_p0460b07║   稱限求趣。何 謂為四。至誠章句。法典 章句。妙
T13n0399_p0460b08║   誼章句。律令章句。具 億 千歲入 權方便 。其王
T13n0399_p0460b09║   出家學此以 後。於千世 界三昧正受超度眾
T13n0399_p0460b10║   生。悉於維衛如來之 所而作沙門。佛告舍利
T13n0399_p0460b11║   弗。欲知爾時轉輪聖王。福報清淨者。豈異人
T13n0399_p0460b12║   乎。莫造斯觀。則 是寶女。斯寶女者於維衛佛。
T13n0399_p0460b13║   初 發無上正真道意。時舍利 弗問世 尊曰。以
T13n0399_p0460b14║   何 罪蓋受女人身。佛告舍利 弗。菩薩大士。不
T13n0399_p0460b15║   以 罪蓋受女身也。所以 者何 。菩薩大士以 慧
T13n0399_p0460b16║   神通善權方便 聖明之 故。現女人身開化群
T13n0399_p0460b17║   黎。於舍利 弗意趣云 何 。斯寶女者為女人乎。
T13n0399_p0460b18║   莫造斯觀。承聖通力 而有所變。則 真菩薩也。
T13n0399_p0460b19║   當造斯觀。無男子法無女人法。具 足一 切諸
T13n0399_p0460b20║   法之 要。無來無去。此寶女者。處閻浮提開
T13n0399_p0460b21║   化教授。九萬二 千諸童女眾。皆發無上正真
T13n0399_p0460b22║   道意。於時寶女謂舍利 弗。耆年豈能現女
T13n0399_p0460b23║   人身。而為眾生講說法乎。舍利 弗曰。如今
T13n0399_p0460b24║   吾者則 不好樂男子之 身。況當復受女人之
T13n0399_p0460b25║   像 。寶女問曰。卿為穢厭於己身乎。便 答女
T13n0399_p0460b26║   曰。實患厭之 。寶女答曰。是故菩薩超越一
T13n0399_p0460b27║   切眾生之 類而無有侶 。舍利 弗曰。以 何 等故。
T13n0399_p0460b28║   其女答曰。唯舍利 弗。聲聞之 家所可穢厭。
T13n0399_p0460b29║   其諸菩薩不以 患難。聲聞之 家何 所穢厭。五
T13n0399_p0460c01║   陰四大衰入 之 事 聲聞所患。菩薩執持五 陰
T13n0399_p0460c02║   四大六 入 之 事 。不以 為患。聲聞穢厭所生周
T13n0399_p0460c03║   旋及受吾我。菩薩受身無所患厭。諸聲聞眾
T13n0399_p0460c04║   惡受生死。菩薩遊入 無量終始不以 患厭。聲
T13n0399_p0460c05║   聞穢厭所生眾難。菩薩所生而無患難。聲聞
T13n0399_p0460c06║   懈厭功 德之 業。菩薩積累眾德。不以 厭足亦
T13n0399_p0460c07║   無患難。聲聞惡厭在於眾會。菩薩開化群黎
T13n0399_p0460c08║   之 黨。不以 患難。聲聞穢厭郡國縣邑。菩薩普
T13n0399_p0460c09║   入 郡國縣邑州域大邦。不以 惡厭。聲聞穢厭。
T13n0399_p0460c10║   己身塵勞 菩薩不患。一 切眾生塵勞 之 欲。唯
T13n0399_p0460c11║   舍利 弗。聲聞之 家所可穢厭。菩薩大士無所
T13n0399_p0460c12║   患難。
T13n0399_p0460c13║   　　八 力 品第五
T13n0399_p0460c14║   於是舍利 弗問寶女曰。菩薩大士。承何 威力
T13n0399_p0460c15║   無所穢厭。寶女答曰。唯舍利 弗。菩薩八 力
T13n0399_p0460c16║   無所患厭。何 謂為八 。一 曰慈力 無所加 害。
T13n0399_p0460c17║   二 曰哀力 不捨群黎。三曰和性之 力 不為下
T13n0399_p0460c18║   劣 。四曰慧力 離於塵勞 。五 曰權力 心無所厭。
T13n0399_p0460c19║   六 曰德力 行無所著。七曰聖力 則 無愚戇。八
T13n0399_p0460c20║   曰進力 本志上願。是為八 力 。菩薩周旋之 所
T13n0399_p0460c21║   建立。道德之 力 無所患厭。耆年舍利 弗問寶
T13n0399_p0460c22║   女曰。汝豈具 足如斯力 乎。若能平等往來周
T13n0399_p0460c23║   旋耶。寶女答曰。若以 平等平等住 者。設能
T13n0399_p0460c24║   如斯行諸平等。彼則 無力 亦不羸劣 。其平等
T13n0399_p0460c25║   者。彼則 不有亦復不無。無無所造不造所行。
T13n0399_p0460c26║   斯謂平等。平等猶空。一 切諸法亦如虛空。其
T13n0399_p0460c27║   如空者則 無虛空。空虛曰寂。便 無言說若如
T13n0399_p0460c28║   曠野。一 切諸法亦復如是。猶如虛空慌惚
T13n0399_p0460c29║   無形亦無言辭。如是平等則 無羸劣 亦無力
T13n0399_p0461a01║   勢 。唯舍利 弗。菩薩羸劣 則 有勢 力 。所以 者
T13n0399_p0461a02║   何 。假使若以 塵勞 愛欲而羸劣 者。則 以 智慧
T13n0399_p0461a03║   而有力 勢 。若慳貪劣 則 用布施致於堅強。設
T13n0399_p0461a04║   以 犯戒而羸劣 者。則 以 戒禁而堅強矣。設以
T13n0399_p0461a05║   瞋恚而羸劣 者。則 以 忍辱為力 勢 矣。其以 懈
T13n0399_p0461a06║   怠為羸劣 者。則 以 精進為力 勢 矣。其以 亂 意
T13n0399_p0461a07║   為羸劣 者。則 以 禪定為力 勢 矣。設以 邪智為
T13n0399_p0461a08║   羸劣 者。則 以 正智為力 勢 矣。斯一 切法設使
T13n0399_p0461a09║   菩薩於不善德而羸劣 者。則 以 德本為力 勢
T13n0399_p0461a10║   矣。於時世 尊讚寶女曰。善哉善哉。若有欲
T13n0399_p0461a11║   言當作斯說。說是語時五 百菩薩逮得法
T13n0399_p0461a12║   忍。
T13n0399_p0461a13║   　　十種力 品第六
T13n0399_p0461a14║   寶女白佛。所可謂言如來十力 。以 何 等力 為
T13n0399_p0461a15║   十力 乎。而得成就。佛告寶女。假令菩薩行
T13n0399_p0461a16║   菩薩道。未曾歸于成立下乘也。終不興造不
T13n0399_p0461a17║   善之 業。彼則 以 斯堅固之 力 遵詣道場。寶女
T13n0399_p0461a18║   又問。何 謂十力 。佛告寶女曰。力 達處處以
T13n0399_p0461a19║   處處力 審如有知。有限無限審如有知。設令
T13n0399_p0461a20║   寶女。如來處處非處處事 。有限無限審如有
T13n0399_p0461a21║   知。是為如來第一 之 力 也。如來以 斯於眾會
T13n0399_p0461a22║   中而師子吼。解無著要轉淨法輪。沙門梵志
T13n0399_p0461a23║   天龍魔王梵天世 人。巍巍之 德莫能當焉。常
T13n0399_p0461a24║   如法故。
T13n0399_p0461a25║   復次寶女。行菩薩道。欲令餘殃罪福之 報未
T13n0399_p0461a26║   之 有也。彼以 得蒙遵修 力 勢 。逮成佛道。過
T13n0399_p0461a27║   去當來現在罪福悉知其原。設使如來知去
T13n0399_p0461a28║   來今罪福報應。善惡所趣審如有知。是為如
T13n0399_p0461a29║   來第二 之 力 也。如來之 力 而於眾會則 師子
T13n0399_p0461b01║   吼。解無著處轉淨法輪。沙門梵志天龍魔王
T13n0399_p0461b02║   梵天世 人。巍巍之 德莫能當焉。復次寶女。
T13n0399_p0461b03║   行菩薩道。觀眾生根而為說法。知其原已而
T13n0399_p0461b04║   度脫之 。若使應于眾人之 根。以 此具 足逮成
T13n0399_p0461b05║   佛道。為諸眾生以 精進根限了 黎庶審如有
T13n0399_p0461b06║   知。假令寶女。如來現知眾人根本而師子吼。
T13n0399_p0461b07║   是為如來第三之 力 。應如法故。復次寶女。
T13n0399_p0461b08║   行菩薩道入 于眾生人物之 界。隨人所好如
T13n0399_p0461b09║   其黎庶而建立之 。彼入 斯界究竟之 力 。逮成
T13n0399_p0461b10║   佛道。而曉世 間無數之 形若干種體。假令如
T13n0399_p0461b11║   來入 眾生界。各從信 喜而開導之 。是為如來
T13n0399_p0461b12║   第四之 力 。應如法故。
T13n0399_p0461b13║   復次寶女。行菩薩道。群萌之 類志若欲脫。因
T13n0399_p0461b14║   其所信 而得勉 濟。求于慧見。覩如慈信 而不
T13n0399_p0461b15║   惡穢。彼則 以 是信 解脫力 究竟之 事 。逮成佛
T13n0399_p0461b16║   道。而知黎庶若干種信 。無量之 樂審如有知。
T13n0399_p0461b17║   假使寶女。如來了 知仙 人眾生若干種信 。所
T13n0399_p0461b18║   樂無量審如有知。是為如來第五 之 力 。而於
T13n0399_p0461b19║   眾中則 師子吼。沙門梵志天龍魔王梵天。巍
T13n0399_p0461b20║   巍之 德莫能當焉。復次寶女。行菩薩道顯發
T13n0399_p0461b21║   遣慧。有為無為有形無形之 所有法。求聲聞
T13n0399_p0461b22║   乘緣覺之 乘若復大乘。彼以 斯慧具 足之 力
T13n0399_p0461b23║   逮我佛道。一 切盡入 究竟之 慧。審如有知。
T13n0399_p0461b24║   假使寶女。如來普入 眾慧靡不周達。審如有
T13n0399_p0461b25║   知。獨步眾中而師子吼。天上世 間。巍巍之
T13n0399_p0461b26║   德莫能當焉。常應如法。是為如來第六 之
T13n0399_p0461b27║   力 也。
T13n0399_p0461b28║   復次寶女。行菩薩道。未寶廢失往古德本。而
T13n0399_p0461b29║   不放逸超越本願。彼則 以 斯往古本德不忘
T13n0399_p0461c01║   失力 。具 足究竟逮成佛道。心念過去無數劫
T13n0399_p0461c02║   事 審如有知。假使寶女。如來知己及他眾生
T13n0399_p0461c03║   不可計量往古之 事 。悉誠念之 審如有知。而
T13n0399_p0461c04║   於大眾師子之 吼。是為第七之 力 。沙門梵志
T13n0399_p0461c05║   天龍魔王梵天。莫能當焉常如應法故。
T13n0399_p0461c06║   復次寶女。行菩薩道。遵修 禪定三昧正受心
T13n0399_p0461c07║   無所生。離于欲塵調隱柔仁。彼則 以 斯柔仁
T13n0399_p0461c08║   之 力 。具 足究竟逮成佛道。了 於黎庶一 切禪
T13n0399_p0461c09║   思脫門定意正受之 行塵勞 懷結。審如有知。
T13n0399_p0461c10║   假令寶女。如來曉於黎庶一 切禪思脫門三
T13n0399_p0461c11║   昧正受塵勞 懷結。審如有知。是為如來第
T13n0399_p0461c12║   八 之 力 。而於大眾師子之 吼。沙門梵志天龍
T13n0399_p0461c13║   魔王梵天。巍巍之 德莫能當焉。
T13n0399_p0461c14║   復次寶女。行菩薩道。未曾覆蔽眾生之 功 。不
T13n0399_p0461c15║   輕未學不慢不及。逮致顯明照於眾生。彼則
T13n0399_p0461c16║   以 斯弘大光 耀。究竟具 足逮成佛道。天眼徹
T13n0399_p0461c17║   視如有悉知。假使寶女。如來至真道眼徹視
T13n0399_p0461c18║   靡不覩見。是為如來第九之 力 。獨遊大眾而
T13n0399_p0461c19║   師子吼。沙門梵志天龍魔王梵天。巍巍之 德
T13n0399_p0461c20║   莫能當焉。
T13n0399_p0461c21║   復次寶女。行菩薩道。不御眾生至有漏法。則
T13n0399_p0461c22║   為黎庶說漏盡法不長諸漏。以 無漏道求于
T13n0399_p0461c23║   眾生。顯示正路。彼此無漏篤信 之 力 。具 足究
T13n0399_p0461c24║   竟逮成佛道。普達一 切盡諸漏慧。審如有知。
T13n0399_p0461c25║   假使寶女。如來悉盡諸漏慧者。開示一 切無
T13n0399_p0461c26║   漏之 慧。是為如來第十之 力 。如來以 致斯真
T13n0399_p0461c27║   力 者。則 於眾會而師子吼。了 無著處轉淨法
T13n0399_p0461c28║   輪。沙門梵志天龍魔王梵天世 人。莫能當焉。
T13n0399_p0461c29║   是為寶女如來十力 。如來以 是十種之 力 。具
T13n0399_p0462a01║   足成就乃得謂正覺。假使菩薩逮聞此力 。以
T13n0399_p0462a02║   斯菩薩十種之 力 。而逮成就如來十力 。
T13n0399_p0462a03║   　　四無所畏品第七
T13n0399_p0462a04║   寶女白佛。斯所可謂如來至尊。四無所畏十
T13n0399_p0462a05║   八 不共諸佛之 法。又彼菩薩則 以 何 行。致四
T13n0399_p0462a06║   無畏十八 不共諸佛之 法。世 尊告曰。行菩薩
T13n0399_p0462a07║   道。未曾於法違失師命。了 知是像 。常以 等
T13n0399_p0462a08║   心愍于眾生。一 切所有施而不悋。等奉行
T13n0399_p0462a09║   法觀察所歸。無若干想以 離眾著。適成佛道
T13n0399_p0462a10║   則 師子吼。吾以 逮成平等之 覺。汝等當知。吾
T13n0399_p0462a11║   以 曉了 於此之 法。無不覺達。假使若有沙門
T13n0399_p0462a12║   梵志天龍鬼神魔王梵天及與世 人。不能覩
T13n0399_p0462a13║   見如來瑞應弘雅威曜。設不能覩現應之 德。
T13n0399_p0462a14║   欲求佛短都不覩見。而敢生意心自念言。佛
T13n0399_p0462a15║   不得成平等正覺。設有言爾。佛無恐懼行無
T13n0399_p0462a16║   所畏。獨步大眾而師子吼。知無著處轉淨
T13n0399_p0462a17║   法輪。沙門梵志天龍鬼神魔王梵天及與世
T13n0399_p0462a18║   人。巍巍之 德莫能當焉。是為如來第一 無
T13n0399_p0462a19║   畏。
T13n0399_p0462a20║   復次寶女。行菩薩道。知於內行別 內外法。又
T13n0399_p0462a21║   復曉了 罣礙之 法。亦不習行廢退之 法。亦不
T13n0399_p0462a22║   順從亦不自行。不以 化人亦不宣布。見諸罣
T13n0399_p0462a23║   礙悉棄捐之 。逮成佛道為師子吼。永不覩見
T13n0399_p0462a24║   沙門梵志天龍鬼神魔王梵天及餘世 人而訟
T13n0399_p0462a25║   理言。如來講說罣礙之 法而令人行。雖有斯
T13n0399_p0462a26║   言不以 恐懼。行無所畏轉弘法輪。於大眾中
T13n0399_p0462a27║   而師子吼。是為如來第二 無畏。
T13n0399_p0462a28║   復次寶女。行菩薩道而常奉行清白之 法。無
T13n0399_p0462a29║   諍訟路講說經典 。淨化一 切眾生之 類。現在
T13n0399_p0462b01║   歸趣超異之 德。無數重擔無為之 業。則 普得
T13n0399_p0462b02║   入 淨除結恨。而自積累無為之 業。其佛勸 化
T13n0399_p0462b03║   黎庶之 原。逮成佛道則 師子吼。吾以 淨除諸
T13n0399_p0462b04║   結恨事 而講說法。遵修 此行悉得嚴淨。永不
T13n0399_p0462b05║   覩見沙門梵志天龍鬼神魔王梵天及餘世 人
T13n0399_p0462b06║   而訟理言。如來講說結恨之 法。雖有斯言不
T13n0399_p0462b07║   以 恐懼。行無所畏轉大法輪。於大眾中而師
T13n0399_p0462b08║   子吼。是為如來第三無畏。
T13n0399_p0462b09║   復次寶女。行菩薩道未曾處於甚重憍慢。吾
T13n0399_p0462b10║   有所知吾有所見。餘人無知而無所見。志常
T13n0399_p0462b11║   謙遜而不自大。覺了 眾事 不著惡行。彼遵此
T13n0399_p0462b12║   法悉令具 足。逮成佛道則 師子吼。當知我身
T13n0399_p0462b13║   以 盡諸漏。如是蠲除生死之 患。復為眾生廣
T13n0399_p0462b14║   說經典 蠲除諸漏。永不覩見沙門梵志天龍
T13n0399_p0462b15║   鬼神魔王梵天及餘世 人而訟理言。如來講
T13n0399_p0462b16║   說不除諸漏諸漏未盡。雖有斯言不以 恐
T13n0399_p0462b17║   懼。行無所畏轉大法輪。於大眾中而師子吼。
T13n0399_p0462b18║   是為如來第四無畏。
T13n0399_p0462b19║   寶女所問經卷第二